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我在洪都拉斯科潘遗址参加考古发掘关于玛雅文明和中美洲考古问我

  BBC探索频道中暗示了玛雅人和外星生命有着紧密联系,并通过残留的壁画和当时玛雅人所拥有的一些超出当时文明该有的知识,来证明这些关系,实际是否是这样?

  商代存在时间大约为公元前17世纪到公元前11世纪,玛雅人存在晚了约1000年,二者之间没有直接的关联,相关中文论文具体可见蒋祖棣先生博士论文《玛雅与古代中国》。

  但是张光直先生曾经提出“玛雅——中国文化连续体”,认为古代中国文明有着基于萨满式信仰的宇宙观,与玛雅文明类似。“中国与玛雅并不是非得要有文化上的接触才能共有这些类似性”,中国文明和中美洲玛雅文明是同一祖先的后代在不同时代、不同地点的产物。

  这个问题太大,目前应当是无法回答。首先要说,“突然消失”并不准确,只是上层人群或统治行为消失较快,普通人群并未突然消失。比较流行的看法有:

  这种说法认为玛雅人在古典时代晚期遭受了瘟疫类疾病,导致人口的灭绝,这种说法参考了西班牙人入侵中美洲时的背景,但并未得到考古学的支持。

  其实任何一个社会,尤其是史前社会都有不确定性,脆弱易崩溃。我们今天看到的文明或国家都是若干次失败的产物,有研究者将这个过程归纳为“政治试验”。“试验”可能成功,但相信更多是失败。

  造成玛雅文明崩溃的原因必然是多方面的,但其中一个重要却容易忽视的原因就是社会充满的浓厚的萨满气息。玛雅人崇尚祭祀,热衷于同天地、神灵和祖先沟通。个人以为,玛雅社会的崩溃可能与这些方面受阻有关,而其社会缺乏相关的应对措施,导致了这种统治方式的终结。

  玛雅文明曾经高度发达,为什么没有形成一个统一集权式的帝制国家,反而逐渐消失了?消失的愿意到底是什么?饥荒?瘟疫?战争?内乱?还是一些臆测的超自然现象?

  玛雅文明的鼎盛时期是什么时候?他的同时代的中国是什么时代?他的文明对现代社会有什么影响?

  李老师好,为什么玛雅文化显得那么两极分裂,比如有先进的天文历法却无先进的生活工具。求教。

  玛雅文明是在短短的时间内突然集体消失,据说是因为迁徙,那请问有迁徙的痕迹吗?他们为什么会留下水晶骷髅和2012的世界末日的讯息,2012的世界末日是他们预言的败笔还是有人故意这么做然后嫁祸在玛雅人上呢?

  集体消失的说法并不准确,考古发掘和研究表明玛雅人只是停止建设金字塔、神庙等高等级建筑,贵族可能消失,但仍然有人群在遗址居住。古典时代晚期,确实有人群迁徙的现象,早期城邦林立的危地马拉高原和中部平原地区人口减少,而尤卡坦半岛北部则兴起诸如奇琴伊察这样的城邦。

  水晶骷髅是伪造的谣言,关于2012世界末日的说法同样是对玛雅历法的误解,具体见公众号“玉米王国Maizeland”文章《世界末日——被误解的玛雅历法》。

  您好。第一个问题,关于家庭的影响。从国内外的研究来看,家庭对青少年犯罪的影响非常大。通过我个人的调研,我感觉90%以上的犯罪青少年背后的家庭除了问题,有的是家庭结构不完整,有的是家庭功能不健全。结构不健全主要是离异、丧父或丧母等,家庭功能的问题如暴力管教、情感忽视、较差的亲子依恋、冲突的亲子关系、冲突的父母关系、不恰当的教育方式等都是青少年产生犯罪行为的风险因素。因此,我一直有个观点,就是对家长要进行教育,让家长会做父母,了解孩子的心理特点,学会与孩子沟通等等。

  第二个问题,关于降低刑事责任年龄。目前,由于恶性低龄未成年人犯罪事件经常被报道出来,社会上的确出现了降低刑事责任年龄的呼声。我觉得简单的降低刑事责任年龄并不能有效遏制此类事件的发生。为什么这么讲呢?首先,如果出现了12周岁杀人的事件我们就把刑事责任年龄降到12的线周岁杀人的怎么办,是不是还要降到8岁,降到什么年龄是底线呢?其次,研究表明未成年人被卷入刑事司法系统的年龄越早,其再犯的可能越大,很容易成为终身犯罪人。再次,未成年人犯罪的原因是非常复杂的,有社会的原因、有家庭的原因、有学校的原因、也有个人的原因。只是把板子打在未成年人身上未免有点不公平,我们要反思的是如何预防这些事件的发生,而不是想方设法在事件发生后如何去惩罚他们。最后,对于未达刑事责任年龄的未成年人犯罪,应该建立专门的少年收容教养机构对他们进行教育和矫正;而不是一放了之,或者等到达到刑事责任年龄再犯罪时就严惩。

  这个社会总是有那么一些人,他不喜欢的东西就剥夺别人喜欢,就希望这些东西能消失,我看最应该消失就是这种观念。

  希望有一个美满幸福的家,成功顺利的人生,是人类从古至今却难以实现的追求。

  可现在,犯罪低龄化已屡见不鲜,是什么导致的。反常理的的本质是与追求美好相反的扭曲心理。但要如何防范和治理,是要对心理疾病的重视。

  你的看法没错,对于音乐来讲,很难有客观的评价,而被大众选择的音乐本身一定有值得肯定的地方。但从音乐的创作、编曲、制作方面,还是可以相对客观的分出水平的高低的。在我看来,真正好的作品是可以“流传”下去,而不仅仅限于“流行”。

  张老师,您好!前段时间我看了《纽约时报》的一篇文章,说“拖延症”的根源在于不能恰当处理自己的负面情绪,请问您对于处理负面情绪,摆脱拖延症有没有什么建议?

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